通鑒紀事本末通讀本

草擬封禪的禮儀，然而幾年都沒有完成。漢武帝詢問左內史兒寬的意見，

兒寬說：“在泰山封禪、在梁父山祭地，彰顯姓氏、考求祥瑞，這是帝王的盛大典禮。

但是祭祀天地的禮儀，在經典中并沒有明確記載。我認為封禪是為了宣告成功，

與天地神靈的契合，只有圣明的君主才能制定出恰當的禮儀，這不是大臣們能列舉清楚的。

如今要舉行封禪大典，卻優柔寡斷好幾年，讓大臣們各自發表意見，最終也沒能確定下來。

只有天子能建立中正平和的準則，總攬全局，像金鐘發聲、玉磬振響那樣，順應天命，

垂范萬世?！睗h武帝于是自己制定了封禪的禮儀，還稍微采用了一些儒家的學說來修飾。

他制作了封禪的祭器給儒生們看，有的儒生說這些祭器與古代的不一樣，

于是漢武帝將儒生們全部罷黜，不再任用。漢武帝又認為古代是先整軍練武、消除戰爭，

然后才舉行封禪，所以他也想先展示一下軍威。元封元年（公元前110年）冬十月，

漢武帝從云陽出發，向北經過上郡、西河、五原，出長城，向北登上單于臺，到達朔方，

臨近北河。返回途中，在橋山祭祀黃帝的陵墓，之后解散軍隊。

漢武帝說：“我聽說黃帝并沒有死，如今卻有他的陵墓，這是為什么呢？

”公孫卿說：“黃帝已經成仙上天了，大臣們思念他，就把他的衣冠埋葬了。

”漢武帝感嘆道：“我以后要是升天了，大臣們也會把我的衣冠葬在東陵吧？

”于是回到甘泉宮，祭祀太一神。春正月，漢武帝前往緱氏城，

以隆重的禮儀祭祀中岳太室山。隨從官員在山下聽到好像有喊“萬歲”的聲音，連續三次。

漢武帝下詔讓祠官增加太室山的祭祀規格，禁止砍伐山上的草木，

還把山下的三百戶人家作為供奉太室山的奉邑。隨后，漢武帝向東巡視海濱，祭祀八神。

齊地之人上書談論神怪奇方的數以萬計，漢武帝于是增派船只，

讓那些說在海中見到神山的數千人去尋找蓬萊仙人。公孫卿手持符節，

常常先行到名山等候神仙，到了東萊，...