陳杰雪橇的故事在什么小說中？

整個圈子里泛著“文學標桿主義”和“無故事不成書”的默認規條，

特別是對小說的影響極為重大。現代派文學和后現代文學努力想要突破的小說觀念上的束縛，

即在敘事和刻畫方面不再遵循所謂的“故事和人物”永恒不變的時間線和脈絡，

而更加關注文字引發的審美感知和結構搭建，

盡管結構主義在后期頂替了現代派文學揮舞起當代文學的大旗，

但是那面旗幟實際上已經從內部開始空泛化。而中國小說在世界文學版圖的進化里，

幾乎沒有實質性的變化。確實很難和覺得情節大于一切的人說明白什么是一段文字的審美。

實際上大部分人可以承認一副不明就里的超現實主義繪畫是藝術，

可以承認一首莫名其妙的電子音樂是藝術，可對一段超脫情節的文字卻多有詬病。

這種觀念不僅僅存在于普通的閱讀者之中，

在大部分的寫作者甚至是赫赫有名的所謂作家之中也是十分普及。在人類漫長的文學歷史里，

小說作為外殼，已經容納了太多的故事和情節，然而小說其實還可以容納一些別的部分，

例如碎片化的印象和反情節化的感知，這些元素讓我們得知，

人們是生活在凌亂的細節和瑣碎的印象里的，小說可以借助這些真實而全面的感知而成立，

并不需要永遠建立在將片面的線索維系在一起的“故事”而存活，小說如是，劇本如是，

實際上影像藝術在這方面其實已經有了長足的發展。并不是否認故事之于小說的貢獻和價值，

有目共睹的是長期以來前赴后繼的寫作者和作家們為小說這一門類提供了鋪天蓋地的故事，

特別是在今天的網絡環境下，

數以億計的人群會在同一時間里狂熱地閱讀著發布在網絡平臺里動輒百萬字數的故事，

大眾閱讀如此瘋魔化的當下，故事重新變換了外貌，秉承著它們的祖先“話本”的使命，

將文學重新拉回了說書人和聽書人的棚屋之內。

至此大部分人被灌輸了這樣一種認知:小說是故事的藝術，故事承載了一切的意義。

誠然故事有其意義和價值，然...