對道德的歸宿也洞若觀火，實乃世間少有的圣人，自己理當向他虛心學習。于是，
孔子懷著一顆崇敬和求知的心，從魯國出發，不辭辛勞地前往周地。
他還邀上了南宮敬叔一同前往，想著多一個人也能多一份見識和照應。經過漫長的旅途，
他們終于抵達了周地。到了周地之后，孔子一刻也沒有閑著。
他先是恭敬地向老聃請教關于 “禮” 的學問。在那個時代，
“禮” 可是維系社會秩序、規范人們行為的重要準則。老聃見孔子如此好學，
便耐心地為他講解，從禮的起源、發展，到禮在社會生活中的具體應用，都一一闡述，
孔子聽得如癡如醉，不時地提出自己的疑問和見解，老聃也都悉心解答。除了問禮，
孔子還向萇弘請教音樂方面的知識。萇弘在音樂領域造詣頗深，孔子與他交流探討，
了解了古代音樂的演變、音律的奧秘以及音樂在教化人心方面的作用。此外，
孔子還游歷了郊社之所，仔細考察了明堂的制度和廟朝的法度。
這些地方都承載著古代的禮儀和文化，孔子通過實地考察，
對周朝的文化制度有了更直觀、更深刻的認識。這一番經歷下來，孔子感慨萬千，
他不禁說道：“吾乃今知周公之圣，與周之所以王也。” 意思是說，
直到現在他才真正了解周公的圣明，以及周朝能夠成就王業的原因。時光飛逝，
孔子在周地學習交流了一段時間后，便要啟程返回魯國。老子得知后，親自前來相送。
他語重心長地對孔子說道：“吾聞富貴者送人以財，仁者送人以言。吾雖不能富貴，
而竊仁者之號，請送子以言。凡當今之士，聰明深察而近于死者，
好譏議人者也；博辯宏達而危其身，好發人之惡者也。無以有己，為人子者；無以惡己，
為人臣者?！?這段話的意思是，老子聽說富貴的人送別人財物，有仁德的人送別人言語。
他雖然稱不上富貴，但自認為有仁者的品德，所以要送孔子幾句話。他告誡孔子，
當今世上的人，那些聰明且善于深入洞察事物卻往往瀕臨死亡邊緣的，
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