什么作品的主角叫孫悟空？

它是不斷發展的，表現在，一次經濟發展過的不會再次以同樣的形式發展，走過的路，

不會在倒著走。所以，倒著發展以前的，其實是有問題的。第四，狐族的勝利者心態。

沒有什么是永遠不變的，也沒有什么是一直變化的。狐族的勝利者心態，

將會加速狐族的滅亡。第五，狐族的不敢為。這個世界有一種情況無法破釜沉舟，

知道是什么情況嗎？就是你不在以生存為導向的時候。而不敢為，畏死，就是狐族的問題。

第五，狐族沒有一個凝聚力。凝聚力的表現有兩種形式，一種叫外患，一種叫內亂。

這也是為什么，當時的猴族對齊天大圣尊敬跪拜，而后來的猴族對齊天大圣辱罵的道理。

這也叫亂時忠君主，生存為主。外患忠國家，一榮俱榮。而一個和平，幸福的狐族，

靠什么來斬殺逼到絕境的猴族。只有外敵強，才會忠社稷。這也就是，為什么北宋文人骨，

不屈金人誘。因為，非我族人，必不給路。狐族的第六個問題：分工合作求發展。

分工合作的發展，確實有利于狐族經濟的快速發展，但是，中間也有著巨大的問題。

這個世界的商品價格是，創造這個商品的動物數目和對這個商品的需求程度。舉個例子來說，

假如這個世界只有一個猴子能摘那棵樹的香蕉，那么顆樹的香蕉的價格就貴。

如果所有猴子都會摘那棵樹的香蕉，那么那顆樹的香蕉就便宜。所有一切都是一樣的，

只不過是看你的替代性和不可替代性來決定你的價值，或者價格。

為什么你在你父母眼中是無價之寶，在外人眼中什么也不是。歸根結底就是，

你在你父母這不可替代，而外人那可以替代。所以，

不可替代性有情感不可替代性和技能不可替代性兩種。對于熟悉的人屬于情感不可替代性，

對于陌生人屬于技能不可替代行。所以，你入行需要敲門磚，

而后期可能有些就不需要敲門磚了，那是因為情感的不可替代性。

技能的不可替代性會慢慢轉換成情感的不可替代性。這也是人天生對情感的需求性導致的。

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