鹿姓，一個承載著漫長歷史的姓氏群體，其起源說法多樣，主要有以下三種：其一，
鹿姓源于姬姓。周文王之子康叔的后裔中，衛康叔的支系子孫世代為衛國大夫，
有人獲封于五鹿（今河南濮陽），其后裔便以先祖封邑之名“五鹿”為氏，
后簡化為單姓鹿氏。其二，鹿姓與鮮卑族淵源深厚。鮮卑族拓跋部中的阿鹿桓氏，
在漢化過程中改姓鹿氏，并融入漢族，傳承至今。其三，鹿姓源自蒙古族，
出自蒙古族犬鹿氏。蒙古族有“犬鹿成族”的傳說，其后裔中以氏族名稱為姓氏者，
漢化后改為單姓鹿氏。內蒙古師范大學的芒·牧林教授提出獨特觀點，
認為中華民族共同的祖先或許是“犬鹿氏”或者“鹿犬氏”，并推測大約在一萬五千年前，
他們居住于現今內蒙古自治區東部的扎賚諾爾地區以及黑龍江省的齊齊哈爾地區，
為中華民族起源研究提供新視角。從個性脾氣方面看，
鹿氏族人可能展現出蒙古族的豪爽、勇敢和堅韌等特質，面對困難不屈不撓，積極對待生活，
這或許源于蒙古族基因中的頑強。而家譜記錄也為其蒙古血統的淵源提供了線索，
比如家族的遷徙脈絡、發展歷程及與其他族群的關系等。孛兒只斤·鐵木真，
尊號“成吉思汗”，是蒙古帝國杰出的政治家和軍事家。他出生于漠北草原斡難河上游，
自幼歷經風雨磨礪，草原賦予他寬廣胸懷，游牧生活培養其堅韌意志。他統一蒙古各部，
建立大蒙古國，還率領蒙古鐵騎對外征服，促進了不同地區的文化交流融合，
其事跡被后人傳頌。在成吉思汗的征程中，鹿氏家族緊緊相隨。他們英勇善戰、聰慧過人，
跟隨成吉思汗南征北戰，足跡遍布多地。大元朝建立后，
鹿氏家族的一支在江西鄱陽湖畔安家。這里風光優美、氣候宜人，與草原環境迥異。
鹿氏家族在此休養生息、繁衍壯大，逐漸融入當地生活，褪去戰爭鋒芒。北宋初年，
錢塘書生編纂《百家姓》，收錄常見姓氏編成韻文。起初收錄 411 個姓氏，
后增補達 504 個，單姓 444 個，復姓 60 個。
王明清考證其前面姓氏排列有深意，如趙、錢、孫、李等。然而，當時鹿氏家族在蒙古草原，
不在北宋管轄內，若前兩種起源成立，《百家姓》不應遺漏“鹿”姓。鹿氏族人個性堅貞，
若被漏錄不會善罷甘休，且鹿氏族人重視姓氏傳承，《百家姓》未收錄“鹿”姓，
成為鹿氏起源于蒙古族的有力證據。綜合來看，
從生活習俗、個性脾氣、家譜記錄及《百家姓》未收錄等多方面推斷，
有充分依據證明合肥鹿氏家族極有可能是蒙古人的后裔。這不僅是對家族歷史的追溯，
也是對民族融合發展的思考。“金鎖重門荒苑靜，綺窗愁對秋空。翠華一去寂無蹤。
玉樓歌吹，聲斷已隨風?！边@是五代時期詞人鹿虔扆的《臨江仙·金鎖重門荒苑靜》。
有人據此提出反問：既然宋朝之前的五代就已有鹿姓，怎又說鹿氏家族自元朝從蒙古而來？
為解此疑問，經大量資料查閱，結果顯示：“鹿虔扆，五代詞人，
生卒年、籍貫、字號均不詳。早年讀書時，見畫壁有周公輔成王圖，遂立志效仿。后蜀進士。
”鹿虔扆才華出眾，與歐陽炯、韓琮、閻選、毛文錫等以工小詞供奉后主孟昶，
忌者稱其為“五鬼”，著有《鹿太保詞》，當時可謂聲名顯赫。然而，令人疑惑的是，
其生卒年月、籍貫、字號為何都不明晰？據此推斷，鹿虔扆的父輩或許是蒙古將領，
不幸被俘而進入中原。因其文武雙全、才華過人而被破格錄用。但畢竟他是“單門獨戶”，
那段特殊的“個人歷史”或許不便公開，故而相關信息“不詳”。這并非是牽強附會。
觀鹿虔扆的詞作，每一首都飽含哀怨與思念。這或許正是他對故土的懷戀，
對曾經蒙古族生活的追憶。他身處中原，心卻可能時常牽掛著遠方的草原。
其詞中所流露的情感，深深打上了民族文化的烙印。從這一角度來看，
鹿氏很有可能是蒙古族后裔。盡管缺乏確鑿的直接證據，但綜合種種跡象和推理，
這種可能性不容忽視。鹿氏家族的起源之謎，還需更多的研究和發現來揭開。
但就目前的線索而言，指向鹿氏為蒙古族后裔的方向，具有一定的合理性和可信度。
再審視鹿氏名人，除鹿虔扆外，其他最早者亦始于明朝。鹿善繼，乃明朝人士，
于萬歷年間進士及第，官至戶部主事；其祖父鹿久征，同樣是萬歷進士，曾出任息縣知縣。
鹿祐，為清康熙壬戍科進士，初任浙江省西安縣（今衢州市）令，他敢于直言進諫，
后官至大理寺少卿、太仆太常正卿，還著有《天方禮經》。鹿傳霖，清朝之人，
同治進士出身，曾任軍機大臣，官至大學士。鹿鐘麟，1912 年參加廣州起義，
任右路司令，后擔任京畿警衛總司令、國民軍第一軍第一師師長等職，曾奉命驅逐溥儀出宮。
鹿心社，2010 年 10 月任中共甘肅省委副書記、省委黨校校長。鹿錦珂，
是著名的湖北省政工師、書法家。鹿氏族人向來勤勞智慧，在明朝之前，
必然也有諸多豪杰雅士、政要官員。然而，蒙古族早期并無文字，相關的歷史記載難以留存，
以致那段時期鹿氏族人的輝煌事跡未能得以記錄。由此亦可佐證，
鹿氏家族極有可能源自蒙古。如今，當紅明星鹿晗，即便其“鹿”姓或許只是藝名，
但也沾了鹿姓的光。一個“鹿”字，令人不禁聯想到高山峻嶺間那郁郁蔥蔥的綠草如茵，
進而聯想到清秀文雅、機靈聰慧、善良溫和之人。或許正因如此美好的聯想，
他方能在娛樂圈紅得發紫?，F今，鹿姓已在全國廣泛分布。在河北省的定州，
山東省的菏澤、巨野、單縣、泰安、臨沂、高密、肥城、曲阜，
河南省的封丘、開封、輝縣、沈丘、沛縣，江蘇省的徐州，安徽省的蒙城、合肥，
甘肅省的天水，山西省的榆社等地，皆有鹿姓族人聚居。
這也從側面反映出鹿氏家族的繁衍發展與遷徙歷程。
盡管元朝之前鹿姓在蒙古的相關記載稀缺，但鹿氏的傳承從未中斷，不斷開枝散葉，
延續至今。合肥鹿氏家族的家譜清晰記載，其祖上源自陜西扶風郡。扶風郡，
作為中國古代的一處地名，地處今陜西省興平縣東南之位。
著名作家陳忠實的長篇巨著《白鹿原》當中有所提及“鹿”姓，
曾有學者專門針對陳氏的這部作品進行研究，經過一番探查發現，
陳忠實的老家陜西灞橋和興平相距不遠，那里存在著白鹿原村，
且村里的居民當中確有姓鹿之人。倘若鹿氏家族的家譜記錄準確且毫無差錯，
那么我們極有可能與《白鹿原》里的人物擁有共同的祖先。就相對權威的資料而言，
合肥鹿氏家族的根在花子崗，起源于江西。但近些年來的人口普查結果表明，
江西的鹿姓人口數量稀少。據此推測，或許是因為鹿姓人數較少，
在當地受到大戶的欺凌壓迫，以至于部分鹿姓之人更改姓氏為“陸”姓，
還有部分則跟隨母親的姓氏，如此一來，鹿姓人口變得越來越少。然而，
其中最為關鍵的原因，恐怕要數明朝洪武七年發生的那次大規模遷徙。在那一年，
大批身強體壯且聰慧睿智的鹿氏族人，離開了江西鄱陽湖畔，長途跋涉，
最終落腳于合肥西邊的紫蓬山一帶。他們帶著對新生活的憧憬和希望，克服了重重困難，
在這片新的土地上扎根、繁衍、生息。這次遷徙，不僅改變了鹿氏族人的生活地域，
也在一定程度上影響了鹿氏家族的發展軌跡和文化傳承。明朝開國皇帝朱元璋的故鄉鳳陽，
古稱鐘離，原本只是淮河流域一個默默無聞的小地方。然而，隨著朱元璋的崛起，
鳳陽的地位發生了翻天覆地的劇變。朱元璋旋即將濠州擢升為臨濠府。為配合興建中都，
洪武四年，朱元璋大力拓展濠州的領地，使得臨濠的轄區瞬間從四縣急劇擴張至九州十八縣。
洪武七年，此地正式更名為鳳陽府，搖身一變成為一個橫跨淮河兩岸、地域遼闊的行政區，
其政治地位顯著攀升。然而，彼時的江淮地區卻是“田野荒蕪，自戰亂興起以來，
更新時間：2024-09-29 20:49:39