也許是傷勢沒有預計的大。

也許是族長的急救很有效。

也許是傷員的體質倍兒棒。

也許是長老的草藥真神奇。

……

送回來時傷員隔著草泥還在往外滲血，如今已經止住。至少，沒有之前那樣明顯的跡象了。

掃視了一番，發現傷員面色還行，不是失血過量后的慘白。圍觀群眾也情緒穩定，站在周邊不吵不鬧，沒當會事兒——可能是類似的見多了。

先知心中不禁暗暗松了口氣。

因為，自己剛來就出意外，還是在自己指手畫腳對他們常年不變的行動造成影響之后，這很容易讓人產生不好的聯系。

沒事兒真是太好了——不論是對傷員、民眾，還是先知自己。

另一方面，則是先知出于對生命的尊重。即便對象是一個叫不出名字，再直接點，就是個陌生人——不管怎么說，人沒事兒就好。

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雖然現在用不上，先知回想起來的“止血帶止血法”還是有必要趕緊記錄下來，并盡快普及出去的。

所謂“止血帶止血法”，是指在四肢發生大出血，比如傷到了動脈之時，用橡膠或布制的止血帶，在出血口上部扎緊，通過壓迫、壓癟動脈來減小出血量的辦法。

橡膠和布料的止血帶不存在。但原理不會改變，使用皮革還是稻草，只是影響效果好壞，如此而已。

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考慮到傷員已無大礙，治療還需要花費不少時間——最主要的原因在于長老，用原話來講就是“俺資質愚鈍，需要大量的時間做準備，才能獲得自然之靈與先祖之魂的認可，進而施展出治療之術”。

碰頭會也因此推遲到了晚飯后。

既然自己留著也幫不上忙，又沒啥興趣看長老“表演傳統藝術”……

觀摩一下跳大神其實也挺好的。雖然不信，但不影響看西洋鏡。奈何，舞者不是青春靚麗的漂亮巫女，而是一個帶著粗制濫造面具，頂著亂七八糟羽冠的糟老頭子。再加上那些動作怎么看怎么傻……

先知覺得還是先回住處將“止血法”記下來為要。

好忙，好忙……

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記錄花不了多少時間，之后卻也不能干坐著。

在之前和泥之時就已感到容器的不足。運水、用水，喝水，各種不便。整體情況比想象中的還要糟。不如……

先知打算將實驗型土窯加大一圈，同時也加大第一批陶器的制作量。

不過，在此之前，還是讓跟班小弟們把土制擔架先合成……先制作出來吧。結構不復雜，材料也都現成，等那邊“跳”完正好給用上。

對了對了，干草加毛皮鋪就的“窩”算不得多舒服。今晚，沒有鋼絲床，但卻可以有“藤絲床”——能做擔架，自然就能造床。

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跳大神花費的時間，其實并沒有先知以為的那樣長。新鮮出爐的擔架終究是沒有派上用場。倒是新床的制作，因為制作擔架所積累的經驗，算是做得又快又好。

藤絲床結構簡單，床面有彈性，床下還透氣。天氣雖然過了一年中最熱的時節，氣溫依舊不低。好在洞里陰涼，之前躺皮草窩里沒覺得熱。但在更好的選擇面前，自是沒有和自己過不去的道理。

長短四根木棍組成框架，四角用樹皮藤條扎緊固定。丫形樹杈下端削尖后釘入地面，作為床腳和床框的支架。之后就是用藤蔓繞著兩根長桿，做八字纏繞。不必纏得多講究，藤蔓之間也不用靠得多緊密。不過，間隔太寬可能會被勒得不舒服，所以先知定下了二指寬的標準——即省時省力，又有足夠多的藤條來分擔使用者的體重。之后鋪上毛皮干草，效果很不錯。

新床建成，感覺挺好，先知準備拿出來普及。至于，從藤絲床發散想到的火炕，則因為當前天氣和現有材料的緣故，被記錄在冊，留待以后——為此，先知更加重視土窯的建設了。

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碰頭會的召開是在飯后。

其實，吃得差不多的時候，眾人就三三兩兩地聚那兒開始討論了。

首先依舊是探索隊做報告。狩獵，以及草木石的采集沒太多可說的，重點在于新式裝備的試用反饋。

木弓耐久度不高。

威力、射程比之前的輕軟小弓強了不少……但卻容易損壞。尤其是族長，因為用力過猛過快，直接拉斷兩把——因為攏共就趕制出了4把試用，連毀兩把的結果，直接導致他不得不收手讓位。

至于其他人，在習慣了新弓性能之后，紛紛給出了好評。只是最終的結果仍舊不太好看：余下的兩把，一把損壞，雖然沒折但出現了裂口，不堪使用了；另一把雖然幸免，可彈性變差了一截，也不知道還能撐上幾箭——這把是用來測試材料的。果然材料軟了也不行。

弓弦問題同樣不小。沒直接斷裂，但后面兩把多少都帶了損傷。包括彈性變差的那把，除了弓體本身原因，弓弦應該也得負上部分責任。

傷員也因此出現了。因為新裝試用導致狩獲不理想，結果回程發現新獵物時小貪了一下……

不管怎么說，新式硬弓的性能還是受到了肯定。試用品在材料、造型、做工各方面的確都差強人意，卻也讓眾人對未來的改進充滿了期待。

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輪到長老時，他講的是投矛。把之前使用軟桿的結果、之后的改進、新制品的變化……改動的原因和意義都一一做了介紹。

雖然部落有專人制作各色裝備，但制作裝備的手藝卻是人人需要掌握的，尤其是探索隊的成員們。

最后，長老還表示‘定是得了先知蔭蔽，與自然之靈和先祖之魂的溝通也變得簡單輕松不少’云云。

看來，是跳大神的時間縮短了，難怪結束得比自己預計的要早。至于是否是長老說了客套話，為了拍領導馬屁……理論上，客套和馬屁這種高等技術，應該還沒被開發出來吧？

先知有些后悔沒去看了。一時間，心中對“溝通成功”充滿了好奇——不會真有狐仙鬼怪、山精樹妖什么的……搞附體吧？！

不信，不代表可以做到無視。

說不清道不明的東西，暫時沒空，姑且先敬鬼神而遠之吧。

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輪到先知。擔架，“藤絲床”，外傷急救，衛生……之前想好的，突然想到的，拉拉雜雜說了一大堆，也不知道能有多少起作用——在這里講，其實真的只能算是做了一次科普。要想實際推進，主要還得是和長老說明白前因后果，之后再由他去有組織的、系統化的，去推廣。

講“藤絲床”的時候，特意講到，在野外直接睡地面可能造成寒氣入體和有蛇蟲危險，讓探索隊要嚴加注意，以避免可能卻不必要的傷害。

講衛生，特意叮囑，事關族人健康，應該盡快推進和處理。包括各種衛生習慣的推行，撒生石灰消毒的準備……

之后，先知還詢問了打獵時的行動模式。

自覺讀過《孫子兵法》，打過大量策略類戰棋游戲，最不濟至少也能算得上是見多識廣之人，意欲給大家講一下戰略戰術或有助于狩獵……

結果發現，潛行、包圍、偽裝、埋伏、驅趕獵物到埋伏區或陷阱區，甚至包含無聲溝通用的手語……可能還顯簡陋，但都已得到了運用。

到底是吃飯本事，小看自家族人了。

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再之后，先知講了他這一天的作業內容——制陶。

基礎制陶不稀奇，屬于已掌握技術。但土窯和陶輪就稀罕了。前一個號稱有效提高燒制效果，尤其是減少燒壞的概率；后一個號稱大幅提高制坯效率，并能做出陶壁均勻外形圓潤的造型。

換句話說，就是降低了制作成本的同時，還大幅提升了工作效率，讓陶器的普及和日?；?，成為了可能。

沒說的，陶輪受到了大家的重視。不但立馬調派了老師傅和相關人力物力進行配合，對第一爐的樣品也充滿了期待。

再順帶一提，易洛魁式的那個飛輪，因為土窯修建尚需時間，這次照舊直接扔火堆里去燒……結果碎了倆。

就結果而言算是可以了。正式版的泵鉆效果要好于之前的臨時演示品，等土窯好了值得特意燒一批出來。

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陶輪還處于概念和設計圖階段，不能直觀地展現出機械的力量。但這不能阻止好為人師的先知給大家繼續科普杠桿、滑輪、車輪等一系列工具。

暫時用不上的屬于順嘴提了一下。對杠桿這種隨時能用上的工具就又必要多說幾句。比如：

最常用的，是握住長柄那端，來撬動原本挪不動的東西；但在必要之時，完全可以反過來，掌握短柄，以力量換距離——這就是吊臂了。若能配合定動滑輪組食用，風味更佳。以后修筑寨墻什么的，應該能方便不少。

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碰頭會的最后，自然談起這次“意外受傷”事件。

這次叫離家近，出問題馬上能有及時的治療。再加上族長應對及時，附近恰好有合適的藥草，傷勢也不算太重……可等探險隊跑到遠方去的時候呢？探險探險，總不能一直是在自家邊上晃悠吧。

這次算是給眾人敲響了警鐘。損失不大，傷員需要休養一段時間但無殘疾之虞。

光想著武器防具的先也知意識到，要真正減少意外損失和損耗，事前必須要有萬全的準備。醫療、攜行食、行軍扎營、后勤補給、情報地圖……各方面都要下工夫，各方面也都有下工夫的余地。

不得不說，先知雖然已經意識到，現在屬于角色扮演類的“求生”，而不是之前以為的策略模擬類《文明》般的“指揮”，但之前還是不自覺地受到了影響，忽視了對細節的重視，以及對實際情況下可能出現意外的考量……

還有就是，先知發現自己沒有從整體完整周全地去思考問題。想到啥做啥，丟三拉四也就成了必然。

習慣了電腦，好幾年沒怎么摸過筆的先知，現在對紙筆是如此的渴望。不說那些記憶中的知識要盡快記錄，就算能隨手做個筆記，列一下要點也是很好的。

之前還在糾結造紙術的工藝、優劣……現在，木板也好，陶板也好，配上碳棒當黑板，先盡快拿來頂一陣子再說吧。

反正！

記錄工具，

必須，盡快，

開發出來！

更新時間：2024-08-12 15:57:58