“船家，小僧乃是姑蘇慕容氏家主慕容博老先生好友，欲往參合莊拜祭老友！

若知曉參合莊所在，不妨送我們一程，小僧必有重謝！”當小舟蕩開碧波，

悠悠駛向岸邊時，鳩摩智又揚聲呼喊。他是吐蕃國師，大輪明王，年紀也有四十多歲，

但無論面對誰，都自稱“小僧”，以示謙和。當然實際作風又是另一回事了。

而阿碧聽他呼喊，頓時輕咦一聲，訝然道：“那大和尚竟是老家主好友嗎？

他是來拜祭老家主的？”慕容復輕笑道：“也許吧。說不定呀，

他還帶來了誠意十足的祭品呢?！闭f話間，他摘下臉上斗笠，起身盤坐船頭，

看向岸上四人。四人當中，最惹眼的，自是鳩摩智。他身著黃袍，臉上神彩飛揚，

隱隱似有寶光流動，便如明珠寶玉，自然生輝，瞧著確是一副得道高僧氣質，

難怪能被吐蕃國主拜為國師。鳩摩智身邊的青衫少年，看上去十八九歲年紀，長相俊秀，

氣質溫文，顯然正是段譽。至于另外兩個穿孝服的，一個是器宇軒昂，

身形高大的中年男子，另一個是矮小瘦削，活像個癆病鬼的小老頭兒。

慕容復卻不記得這兩人是誰，只從他倆衣著猜測，這兩個恐怕還真是來找慕容家尋仇的。

其實認真論起來，除了丐幫馬大元之死跟慕容家無關，

其他死在各自成名絕技之下的幾個人，好像還真是被慕容家的人干掉的。不出意料的話，

殺人兇手應該正是慕容博。一想到慕容博，慕容復心里就好一陣膈應。

慕容博號稱智計過人，其實就是個大聰明。但凡有點政治智慧，稍微懂點造反策略的人，

又哪里會想得出，利用武林人士紛爭，挑動兩個大國戰爭的這種天才主意？

想出這種神鬼奇謀也就罷了，之后慕容博又干什么去了？他詐死遁世，

去少林寺偷學武功了！還號稱籌集造反資金，到處打劫。打劫也就罷了，

還特么用“以彼之道，還施彼身”的手段打劫，生怕別人不知道這是姑蘇慕容干的。

一個立志復國的人，

不去學兵法韜略、治政練兵、天文地理……詐死遁世、隱姓埋名二十多年，家也不要了，

兒子也不教了，跑去偷學武功？用慕容家的成名手段“暗中”打劫？把朋友搞得少少的，

把敵人搞得多多的？你他娘的還真是個天才！二十多年大好光陰，不種田不練兵，

不經營人脈擴大影響，拉攏腐蝕大宋官吏，卻隱姓埋名偷武學、劫銀子……讀書考科舉，

乃至憑武功外加花錢謀個“押司”之類的小吏，在江湖上賺個“及時雨”之類的稱號，

都比這靠譜?。》较蝈e了，努力越多，越像笑話?？傊畬δ饺莶?，

慕容復心里是半點敬意都欠奉——莫說他并非原本的慕容復，就算是原本的慕容復，

慕容博在他還是幼童時就詐死了，對其也沒有教養之恩，屬實不配為人父。

至于將來……反正慕容復早已打定主意，慕容博人在哪里，

他就絕對不會出現在哪里。您老既然已經丟下老婆孩子，詐死遁世二十多年，

那咱們就一如既往，永不相見吧！以慕容復的能力，只要他愿意，

哪怕慕容博就住他隔壁，也永遠別想見他一面。神思飄渺間，阿碧已劃著小舟，

靠近岸邊。本來一副垂頭喪氣模樣的段譽，瞧見肌膚勝雪、俏媚可人的阿碧，

頓時眼睛一亮，稍微有了點精神。那兩個穿孝服、神情怨憤的不明人士，

也忍不住多看了阿碧兩眼，眼中怨憤稍顯紓緩。唯鳩摩智眼中渾無半點色相，

只合什一禮，對慕容復、阿碧說道：“阿彌陀佛，小僧鳩摩智，欲往參合莊一行，

卻不知其所在，不知二位可否指點迷津？”阿碧放下船槳，也不說話，

乖巧俏立慕容復身后。慕容復摘下斗笠，站起身來，還了一禮，

笑吟吟說道：“久聞大輪明王之名，在下慕容復，正是參合莊當代莊主，

給大輪明王見禮了！”聽他自報姓名，那兩個身著孝服的不明人士頓時神情一凝，

一臉怨憤地緊盯著他，眼神之中滿是恨意。段譽也好奇地看著慕容復，

心說這就是那位“以彼之道、還施彼身”的姑蘇慕容？怎看著不像武林中人，

倒像個溫文儒雅的世家士子？鳩摩智則是面現驚喜：“公子名叫慕容復？

莫不是慕容博先生之子？”慕容復忍著聽到“慕容博”這個名字時的膈應，

含笑頷首：“正是?！薄霸瓉硎悄饺莨赢斆妗！兵F摩智又合什一禮，

笑道：“小僧苦尋參合莊良久，好在功夫不負有心人，終是讓小僧得了機緣，

遇見了慕容公子。實不相瞞，小僧此行，乃為踐諾而來，還望慕容公子帶小僧往參合莊一行，

于慕容先生墳前拜祭?！薄佰`諾？”慕容復作訝然狀：“不知大輪明王與先父有何前諾？

竟有勞明王不遠萬里，專程自吐蕃趕來姑蘇？”鳩摩智輕嘆一聲，

眼中浮出追憶之色：“小僧當年與慕容先生相會，訂交結友，談論當世武功，

慕容先生言下對大理天龍寺的‘六脈神劍’推崇倍至，深以未得拜觀為憾。小僧遠在吐蕃，

消息閉塞，自與慕容先生別后，多年未通音訊，直至近日，

方聞慕容先生竟已仙逝多年……“知己早逝，小僧哀痛不已，為報知己，

特往大理天龍寺討求‘六脈神劍’劍譜，擬將之焚化于慕容先生墓前，以為拜祭。

沒想到……天龍寺對小僧誤解甚深，縱小僧以數門少林七十二絕技相酬，亦不愿借出劍譜，

乃至將劍譜焚毀。“好在天龍寺眾僧焚燒劍譜之前，已將劍譜給這位段施主閱讀記下。

小僧無奈之下，只得抓了這位施主，欲將之焚于慕容先生墓前，亦算是以劍譜相祭了。

”聽了他這番話，阿碧不禁面現詫異，目露驚容，心中實在難以相信，

這么一位寶相莊嚴的大和尚，竟能若無其事地說出將一個大活人燒死作祭的話來。

那兩個身著孝衣的不明人士，亦為之震驚動容，收回盯在慕容復身上的視線，

不動聲色挪開幾步，與鳩摩智保持距離。段譽則早知鳩摩智打算，

苦笑道：“大輪明王，您是舉世聞名的高僧，怎可行此狠辣之事？

哪還有半點佛門弟子的慈悲？”慕容復卻是知道，鳩摩智雖然貪欲太熾，

對武功的執著貪婪強得驚人，行事也陰險狡詐、不擇手段，卻始終不開殺戒，

占盡上風也不曾殺人，所謂“活燒段譽”的說法，不過是嚇唬他而已。

當然慕容復也不會揭破，只皺著眉頭，反對道：“活燒這位段公子？

未免太過殘忍了吧？”段譽頓時大點其頭：“是極，慕容公子言之有理，燒我作祭，

確實太過殘忍，

佛經有云……”慕容復打斷他話頭：“段公子不是已經記下六脈神劍劍譜了嗎？

不如這樣，我有一門秘術，可以讓人乖乖吐露機密，不如就由我對段公子施展此秘術，

讓他將劍譜默寫出來？“雖此術小有后患，一旦受了此術，輕則終生偏頭痛，

重則智慧有損，變得盲目癡愚，但只要能保段公子性命，想來他也是樂意接受的?！?/p>

更新時間：2024-06-14 16:18:13