第001史上最弱的主神二零一六年的初夏，吳煒斜風細雨中來到上海。

面試官詢問寥寥數句，吳煒簡單得到中國區總經理職位，順利的出乎意料之外。事實證明，

天上果然沒有白掉的餡餅，吳煒簽名合同的霎那，

寬闊明亮落地窗辦公室突然幻術似扭曲變形，前后上下左右化作白茫茫一片，

無論沿哪個方向走，都逃不脫這間囚牢。心情稍平復，吳煒腦海里無端浮現無數信息。

吳煒成了一名主神。是的。一紙勞務合同，吳煒成了一名主神。此主神，

就是無限流小說中常見的貌似無所不能的主神空間的主神。羨慕嗎？

其實沒什么好羨慕，因為吳煒就職的主神堪稱史上最弱。腦海里無端浮現的信息，

無情告訴吳煒，主神空間現在只有穿梭異位面等基本功能，

功法、秘籍、血統、法寶、強化等等，全部是吳煒的業務。啥子意思呢？就是說，

主神空間現在什么都沒有，想要武功或者想獎賞輪回者武功，對不起，

請新任主神吳煒自行搜集；想要血統或者獎賞輪回者血統，對不起，

請新任主神吳煒自行搜集并自行研究血統融合的方法，如此等等。

主神空間內置有無窮大高等級空間倉庫，里面空空……不，不能說空。

還是有些東西的，一臺ThinkPad筆記本，一塊華為mate8手機，八顆蘋果，

一枝紅提，六盒酸奶，口香糖、折傘、若干件衣服鞋子及護膚品，等等。

這些雜耍兒全是吳煒求職住宿賓館期間的物品，因為物權屬于吳煒而被帶到主神空間。

以上是吳煒僅有的財富。吳煒只能靠這些雜耍兒獎勵為主神空間效力的輪回者。

寒酸吧！弱逼吧！誰見過這樣弱的主神？最少，吳煒沒有見過。意識深處，

級：1（一階）輪回者數量上限：2（冷卻期：18年當前位面時間）沒有最寒酸，

只有更寒酸，吳煒這位新入行的主神，駭然只能招募兩名輪回者。

只能招募兩名輪回者的主神，……！而且冷卻期長達18年時間，死了一名輪回者，

十八年之后才能刷新。這是何等的窮逼。這是何等的弱逼。然而，

意識到自己誤上賊船已無退路，吳煒并沒有浪費時間嘮叨哭訴命運不公，

而是積極心態面對悲慘現實。吳煒就職完畢，主神空間開始正式運行，正前方茫茫白霧退散，

露出一扇寬兩千米高兩千米的灰白色巨門。別問吳煒為何知道門高兩千米，

這些資料全部自行鉆入腦海，并詳細詮釋：此門曰一階位面門，通往低武武俠位面。

吳煒是一名1級粉嫩主神，現在只能開啟一階位面門，未來若能升到二階主神，

則可開啟二階位面門。觸碰灰白色巨門，合閉雙眼再睜開，

吳煒來到天空湛藍空氣清新的異位面。位面基本資料自動傳入腦海，

此位面屬于泛金庸武俠位面，時間節點是北宋仁宗嘉佑五年，也即是公元1060年，

《天龍八部》劇情將于三十年之后揭幕。若按照正常思路，

吳煒或可利用劇情優勢拜師學藝集全秘笈，把此武俠位面當成資源殖民地?？上?，弱就是弱，

基于主神空間絕對安全條例，

1級主神活動范圍被限制在以降臨點為中心半徑1450米的圓球內部。圓球范圍內，

吳煒絕對安全，針對他的任何攻擊都被主神空間自動轉移到無窮無盡虛空，別說原子彈爆炸，

就是一顆恒星在吳煒眉前爆炸，也無法傷及吳煒分毫。圓球范圍之外，

吳煒……吳煒根本出不去，主神空間基本法則不允許吳煒走出絕對安全區。好吧，

吳煒降臨到武俠位面，卻又被限制半徑1450米的狹隘區域。吳煒若想有所作為，

只能驅使輪回者為他奔走。與吳煒不同，輪回者沒有活動范圍限制，

降臨此位面之后想跑多遠就跑多遠，當然相對應的是輪回者無權享受主神空間絕對安全保障，

隨時有可能被本位面土著高手剿殺。這是小主神的悲哀，也是輪回者的宿命。

目光移到招募輪回者選項，相關信息自動浮現。低于10級的主神無權自主招募輪回者，

主神空間隨機分配方式提供候選者。吳煒試驗心態選擇招募，

卻被提示：基于主神空間和諧條例，吳煒須準備男女衣服各一件供輪回者穿戴。

男式衣服好說，拉桿箱里有吳煒的替換衣服，雖然不怎么適配北宋時代；女式衣服去哪里找？

物權屬性是主神空間運營規則，就像吳煒初來主神空間，手機筆記本等物權屬于他，

才能帶到主神空間倉庫。身在武俠異位面，物權屬性依然是鐵律，

必須當地法律人情潛規則認可此物屬于吳煒，吳煒才能將它們帶到主神空間倉庫，

并被主神空間承認。也即是說，吳煒必須與本位面土著交換一件女式衣服，

才能召喚一名女輪回者降臨。瞧瞧吳煒多可憐，身為堂堂主神，竟然為兩件衣服苦惱。

吳煒暫時只能召喚一名男輪回者。考慮地球二十一式風格帶來的影響，

考慮同號衣服或將引來男輪回者懷疑，莽撞招募男輪回者極不妥當。不如且緩緩，

等吳煒與本位面土著交換兩件當地衣服，再去召喚輪回者馬仔。眼下，

只能靠吳煒一個人努力了。吳煒習慣事前規劃方案，沒有莽撞直接接觸本位面土著，

而是磨刀不誤砍柴工思考未來努力方向。半徑1450米絕對安全區域的限制，

吳煒已然喪失利用劇情優勢與劇情人物交結的可能性，而區區兩名輪回者，注意，

這兩名輪回者短時間內注定沒法兒利用主神空間強化，能有什么作為。如欲積蓄力量，

必須倚靠本位面土著。怎樣倚靠呢？半徑1450米的限制，

斷絕了吳煒讀書科舉和從軍立業的可能，也斷絕了商貿富貴和豎起造反的可能。怎么辦？

怎么辦？怎么辦？怎樣突破重重限制？吳煒排除法排除，

忽然靈機一動：“我可以搞宗教??！”宗教的獨特性，不必太煩擾趙宋朝廷的鎮壓，

也不必太煩惱半徑1450米的約束，或能短時間內經營一方勢力。想到就做。

此時氣溫已高，仿佛初夏時節，吳煒果斷改裝易服。鞋襪脫去，

赤腳行走；褲子換成松腰休閑，T恤斜纏，喇嘛似露半胸，盡量削弱二十一世紀服飾沖擊，

扮作苦行僧。遠望，向西向東各有村落，西村人煙偏少貌似較窮，吳煒于是跨步向西。

泥路之側，地里小麥將熟未熟，農忙離期不遠。行路間偶逢三五名西村村民，

吳煒沒有停步與之交談，卻一一點頭合掌致敬：“無量！”村民頗不適應吳煒的熱情，

或合掌，或點頭，或揮手，或無語，或疑惑，吳煒渾然不介意，全部回以微笑。

直至走到村落，吳煒才以乞討方式與西村村民正式交流，不緩不急敲響第一戶人家門扉。

這戶人家，土磚為籬，青磚砌墻，顯然是西村視角下的小富之家。門開，

走來一位四五十歲面貌村婦，

當地土話茫然詢問：“你是……”吳煒客客氣氣說：“貧道路過貴村，天干物燥，

口渴難耐，懇請老夫人贈我一碗清水。”村婦心善，連忙端來一碗涼開水。

吳煒就地喝完，繼續不顧臉皮乞討：“貧道長途跋涉，渴了時只能捧河水，

艱難不可想象，老夫人能否發發善心，將此碗也贈予我？”村婦意料之中遲疑。

吳煒也不強求，簡單把陶碗還給村婦。似乎覺察吳煒并非貪財，村婦忽而更改心意，

復又堅持將碗送給吳煒。吳煒亦不推辭，干脆利落收下饋贈，鞠躬施禮辭別村婦。如此，

吳煒繼續乞討法兒一一拜訪西村村民，遇到富裕之家乞討衣褲錢財，

遇到中等之家乞討碗筷勺瓢，遇到貧困之家乞討一碗清水。遇到寡言之人，

知趣辭別；遇到話多之人，侃侃而談，吳煒漸漸摸清西村底細：西村正名西楊村，

三十六戶一百六十七口人，……接下來是傳教。傳教有很多方法，或上層路線，

或下層路線，或施恩，或布威，或廟寺先行，或先行聚眾。吳煒選擇基層起步，

且把亟需幫助的窮困弱勢勢力視作傳教目標。因為這些窮困勢力求天天不應求地地無門，

早就對人世充滿了絕望，若能代表宗教神靈拯救他們，

他們就會比較容易把拯救者當成神靈派來的使者，進而成為虔誠信徒。

若以地球二十一世紀標準縱向比較，

西楊村一百六十七口人全是貧困弱勢群體；當代橫向比較，西楊村最苦難者有六戶，

三戶屬于家貧，一戶是老叟鯀居無兒女照顧，

一戶是寡婦幼子艱難求生；一戶是被不孝兒女拋棄的病人。其中這位被兒女拋棄的病人，

名楊老六，已然無法正常行走，積臥病床四五年，醫藥錢把三個兒子拖成窮光蛋。

俗話說久病床前無孝子，諸兒兒媳覺得這樣不是辦法，

于是狠心將老父送到村南破屋里自生自滅，村里人雖然口里責怪三兒不孝，

卻也理解這種被疾病拖毀三家的痛苦。越是苦難，越是渴望拯救。

吳煒毫不猶豫把楊老六當作傳教目標。

更新時間：2024-06-14 11:35:21